Info Beasiswa 3 Mei 2010 (3 informasi)

1. Bachelor, Master and Doctoral Scholarships at Asia University

The new prospectus for fall 2010, including admission and scholarship application, is available now for download at http://ciae.asia.edu.tw/appapp/index4.php. The informationhas been announced as well at http://ciae.asia.edu.tw. Please note that application should be submitted by the May 31st, 2010. The required materials for admission application are as follows:
1. Two application forms attached with a 2-inch recent photo.
2. One copy of the highest-level diploma (enclosed with a Chinese or an English translation of the diploma).
3. One official transcript (in English or Chinese) from the school you have attended.
4. Two letters of recommendation.
5. One study plan.
6. One health certificate issued within the last six months (attached HIV certification).
7. One copy of passport.
8. An original bank statement issued within six months clearly stating a balance.
9. The receipt of application fee US$20.
10.English or Chinese proficiency certificate.

Asia University offers degree programs conducted in either English or Chinese. Applicants selecting programs taught in Chinese must submit Chinese proficiency certificate; whereas English proficiency certificate must be provided if applicants select programs taught in English. Language proficiency is necessary to demonstrate adequate listening, reading, speaking, and writing ability at a certain level for university academic pursuit. A minimum score of paper-based TOEFL 450 or equivalent is required; whereas HSK Level 6 or equivalent is the minimum level in Chinese proficiency. An exemption for English proficiency certificate may be granted if applicants have earned a diploma or degree in an English-speaking country. Applicants who have received admission should submit one copy of their diploma and transcript verified (with official stamp/seal) by Taiwan Embassy, Consulate, or Taipei Economic & Culture Office (TECO) located in the country in which applicants reside.

Students may apply for scholarships provided by Taiwan government, such as Taiwanscholarship. Detail information can be found at http://english.moe.gov.tw

More information, please contact:
Jennifer Huang
Administrative Staff
Center for International Academic Exchange
Email: ciae@asia.edu.tw
Phone: +886-4-23323456 ext. 6278
Fax: +886-23394140

Website link:
Asia University (http://www.asia.edu.tw)

2. International Masters and PhD programmes at the Asia-Europe Institute (AEI), University of Malaya, Malaysia

AEI offers distinctive areas of study namely International Masters in Regional Integration (Political Science), Small & Medium Enteprises (SMES), ASEAN Studies and Information Management. This is a one year full-time programme facilitated by experienced and resourceful visiting professors from Europe, Asia and USA. This exclusive programme trains selected students with good first degree to reach full potential in academic achievement as well as promising career future and advancement. Full and partial scholarships are also offered to deserving students.

University of Malaya (UM) is the oldest university in Malaysia, established in 1905 and has produced thousands of students who had succeeded in their chosen fields. UM, the pride of the nation has opened its doors to welcome students from all over the world to share and experience the quality education and cultural diversity & harmony in this blessed soil of Malaysia.

Please feel free to contact us if you need more info on the programmes and any other concerns with regards to study & living in Malaysia.

For more information and/or to apply, please log on http://aei.um.edu.my

Important Reminder :
1) The deadline for application is 31 May 2010 for 2010 intake which starts in mid September 2010.
2) If you are applying to AEI through this lead, please email us your name and address for us to reconfirm your application with the recruitment centre.
3) Please be guided that your application can only be made online.

Website link: http://aei.um.edu.my

3. Tambahan Info: Buku Pedoman dan Formulir Beasiswa DDIP

Hubungan Indonesia-Perancis telah dikukuhkan dalam bentuk perjanjian kerja sama Kebudayaan dan Teknik sejak tahun 1969. Sejak saat itu pemerintah Indonesia-Perancis selalu ingin meningkatkan hubungan bilateral ini. Salah satu bidang kerjasama yang layak untuk ditingkatkan adalah kerjasama dalam bidang pendidikan. Dalam rangka meningkatkan daya saing bangsa Indonesia di segala bidang, khususnya mutu pendidikan, tidak cukup hanya menempuh studi S1 di Indonesia, namun diperlukan studi lanjutan diantaranya menempuh studi S2 dan S3 di negara maju, seperti Perancis dengan sistem dan mutu pendidikan berkualitas tinggi.

Kerjasama dilakukan meliputi bidang engineering, water management, agriculture, information & communication technologies, natural sciences, biotechnology, environment, risk & disaster management, energy, nano technology, genome, transportation; urban planning and public infrastructure, public administration and law, economics, business, human and social sciences, art-culture & tourism, fashion & design. Adapun untuk Program Double Degree yang diselenggarakan di UI adalah sebagai berikut:

1. Program Beasiswa Double Degree Indonesia dan Perancis Teknik Sipil
2. Program Beasiswa Double Degree Indonesia dan Perancis Teknik Mesin
3. Program Beasiswa Double Degree Indonesia dan Perancis Teknik Elektro
4. Program Beasiswa Double Degree Indonesia dan Perancis Ilmu Pertanian
5. Program Beasiswa Double Degree Indonesia dan Perancis Manajemen dan Kajian Pariwisata

Kedua negara akan melakukan promosi dan sosialisasi program kerjasama di masing-masing negara. Bagi dosen Indonesia pemerintah Perancis akan menanggung tuition fee, health insurance,visa, pendidikan bahasa Perancis sampai mencapai level 4 atau B2, mendatangkan professor dari Perancis untuk melakukan proses seleksi dan memberikan bantuan informasi yang mencakup sistem pendidikan dan berbagai informasi terkait dengan kehidupan di Perancis. Sedangkan bagi dosen Indonesia yang melanjutkan pendidikan tahun kedua di Perancis, pemerintah Indonesia hanya menyediakan biaya hidup dan tiket pesawat.

Berikut ini adalah tautan materi keterangan Pogram Kerjasama dan Beasiswa Double DegreeIndonesia dan Perancis tersebut:
1. Buku Pedoman
2. Formulir DDIP
3. Leaflet
Retrieved from http://www.ui.ac.id/id/notice/archive/4274

READ MORE - Info Beasiswa 3 Mei 2010 (3 informasi)

Info Beasiswa 26 April 2010 (7 informasi)

1. Beasiswa PhD di Bath University, Inggris

PhD Studentship in the School for Health
“Motivational Responses To Physical Activity And Dietary Policies: Translating Success From The Smoking Context”University of Bath – Faculty of Humanities and Social Sciences
Applications are invited for a full-time studentship at the University of Bath (starting October 2010).

Requirements:
* A good first degree (upper second or first – or equivalent) in a Health or Social Science related discipline.
* A strong understanding of theories of behaviour change.
* Practical experience of methods of quantitative analysis.
* A desire to work towards long-term goals and ability to meet deadlines.
* Good verbal and written communication skills, and IT literate.
* Have an acceptable English qualification (e.g. GCSE, IELTS etc).

Fees and stipend:
The successful candidate will be supported for 3 years at research council rates (approximately £13,400 stipend for 2010-2011 plus UK/EU tuition fees). Overseas students outside EU are eligible to apply, however they must be able to fund the additional amount due for overseas tuition fees (please enquire for details).

To apply
Application forms can be downloaded from http://www.bath.ac.uk/prospectus/postgrad/docs/appnform.pdf and completed application forms should be returned to the Graduate Office, University of Bath, Bath, BA2 7AY. Or you can apply on-line: https://secure.bath.ac.uk/prospectus/cgi-bin/applications.pl
Please use Section 7 of the application form to outline your motivation for wanting to undertake research including this particular area of research (maximum of one side of A4).
In addition, please send a copy of your CV to mpsdjd@bath.ac.uk

Closing Date: 28th April, 2010
Informal enquiries can be addressed to Fiona Gillison, e-mail: (f.b.gillison@bath.ac.uk or 01225 384387).Further information about the School for Health is available at: http://www.bath.ac.uk/health/

2. Beasiswa PhD di Loughborough University Inggris

Postgraduate Studentship Opportunity Loughborough University - Mathematics Education Centre

Are you interested in the teaching, learning and assessment of mathematics or mathematically-based subjects at university level ? Would you like to join a vibrant and internationally renowned group at the forefront of teaching and learning developments in higher education ?

The Mathematics Education Centre (MEC, http://mec.lboro.ac.uk) has funding to offer a full-time three year studentship to a well-qualified applicant wanting to carry out research in an area related to the interests of its staff. These include: developing mathematics teaching at university level, undergraduate mathematics and mathematical identity, the development and evaluation of mathematics support, engineering mathematics - curriculum development and innovation, enhancing learning and teaching using technology. A full list of research interests can be found here: http://mec.lboro.ac.uk/pages/research_interests.html.

Applicants should submit the following:

* A one-page CV summarising relevant experience and skills.
* A one-page cover letter describing their reasons for wishing to undertake PhD study in their chosen area and the personal qualities that they will bring.
* A two-page essay on one or more issues affecting learning in undergraduate mathematics.

Submitted materials will be assessed for coherence, clarity and relevance.
Informal contact is welcome prior to any formal application. Professor Tony Croft (maacc@lboro.ac.uk) will be happy to talk through opportunities and direct applicants to potential supervisors. You may contact potential supervisors directly). Formal applications can be made online.

Closing date: 30th April 2010.

Stipend: This is currently £13,290 plus fees at UK/EU rate.

3. Beasiswa PhD di Aston University

PhD Studentships Aston University - School of Life & Health Sciences. PhD Studentships for international overseas students with bursaries available against fees.

Projects are available in research groups allied to Biomedical Sciences, Biology, Pharmacy, Optometry and Psychology

Applications are invited for three year Research Studentships to be undertaken in the School of Life and Health Sciences at Aston University to start in July or October 2010.

The School of Life and Health Sciences is equipped with state-of-the-art facilities to pursue cutting-edge research. In the 2008 RAE, 85% of the research in the School of Life and Health Sciences was ranked as being of international quality, and the School was ranked 3rd out of 61 UK University submissions to Allied Health Professions and Studies for quality and volume of research. The School currently has a research income of about £8m, with approximately 75 research students, (part time and full-time), who are registered in the School each year.

Project Details
Projects can be viewed by research topic and research supervisor at (http://www1.aston.ac.uk/lhs/research/postgraduate-research/)

Application Requirements
• Applicants should have or expect a good honours degree (either first class or upper second class) or hold an MSc in a relevant discipline.
• The English Language requirements are a minimum score of 620 (260 minimum in computer test) in TOEFL OR IELTS with minimum marks of 6.5 in each section and an overall band of 7.0.
• The studentships are for 3 years, subject to a satisfactory progress review at the end of the first year, and are available for July 1st and October 1st 2010 registration.
• For an application form please visit: http://www1.lhs.aston.ac.uk/pabs/pgprojects/application%20form.pdf
• Closing Date: Monday, 10th May 2010 for July entry or 9th August 2010 for October entry.
• For informal enquiries or to return completed applications forms, please contact the Research Office, Room MB560, School of Life and Health Sciences, Aston University, Aston Triangle, Birmingham, B4 7ET; email j.a.taylor@aston.ac.uk : +44 (0)121 204 4019).

4. PhD Studentship in Children's Critical Care - Liverpool John

PhD Studentship  Children's Critical Care Liverpool John Moores University - Faculty of Health and Applied Social Sciences

Tax free stipend of £13,290 plus tuition fees at the Home/EU level (subject to satisfactory progress).Vacancy Reference IRC378

Applications are invited for an MPhil/PhD studentship at the Faculty of Health and Applied Social Sciences, Liverpool John Moores University UK in collaboration with the Children's Nursing Research Unit. The Children's Nursing Research Unit (CNRU), based at Alder Hey Children's NHS Foundation Trust, was established in September 2008. Professor Bernie Carter leads this collaborative venture between Alder Hey and three partner higher education institutions: Liverpool John Moores, Edge Hill and University of Central Lancashire.

The job description and person specification can be downloaded by clinking on the link under the advert on the vacancies pages at the ljmu website www.ljmu.ac.uk

Informal enquiries may be made to Director of Studies Lyvonne Tume, (l.tume@ljmu.ac.uk).

To apply please submit the following by mail or email to Lyvonne Tume (l.tume@ljmu.ac.uk) at the Faculty of Health and Applied Social Sciences, Liverpool John Moores University, Kingsway House, Hatton Garden, Liverpool, L3 2AJ United Kingdom. Please mark your envelope or email subject 'studentship application'.
a) Full CV and completed 'Postgraduate Application Form' (http://www.ljmu.ac.uk/RGSO/100087.htm); please include your full home address and all contact details. Also include two references.
b) Copies of transcripts and diplomas (UK/EU applicants).
c) Proof of English language knowledge (overseas applicants only).
The closing date: 26 April 2010

5. Beasiswa Kedutaan Inggris - Defence Management

SCHOLARSHIP MASTERS DEGREE IN DEFENCE MANAGEMENT

The Defence Section British Embassy Jakarta is
currently recruiting students for sponsorship in Masters Degree in
Defence Management affiliated with Cranfield University and Indonesia Defence
University (Universitas Pertahanan Indonesia ) for period 2010-2012.

Interviews for sponsored students will be conducted on Monday, 10 May 2010 and Tuesday, 11 May 2010 in Jakarta .

Qualifications & General Requirements:
1. Must already hold an S1 Degree (from any discipline)
2. Minimum GPA of 3.0
3. Age between 20-30
4. Excellent oral an written English language skills (Min TOEFL 550/IELTS 6.5)
5. Have some basic knowledge of the Indonesian Defence
System

Please submit ONLY your application letter, CV in English, S1 certificate and evidence of TOEFL/IELTS score addressed to:
Ms. Putri Arthani via email putri.arthani@
fco.gov.ukor by post to:
Defence Section
British Embassy Jakarta
Jl. MH Thamrin 75, Jakarta 10310

The closing date for applications is Thursday, 29 April 2010.

6. PhD Candidate in Land Remote Sensing

We are looking for A PhD candidate in land remote sensing
“Applying terrestrial LIDAR to measure vegetation characteristics and improve remote sensing monitoring
applications”

The Centre for Geo Information at Wageningen University (NL) is offering a PhD position for combining terrestrial LIDAR measurements and new remote sensing algorithms for monitoring of vegetation structure and biophysical variables; with focus on forest areas. The PhD student is expected to perform research on the analysis of hemispherical, multiple return terrestrial LIDAR measurements and integrate such data with improved and innovative land remote sensing approaches for calibration and validation purposes. The methodological work will entail field campaigns (also international), the analysis of three dimensional LIDAR signals to derive vegetation parameters, and the application of quantitative digital image analysis techniques. The research is part of international research collaborations.

We ask MSc degree and experiences in relevant fields such as Remote Sensing, Forestry, Ecology, Environmental Science, or Geography. Knowledge in the areas of expected methodological work and programming skills in IDL or MATLAB is preferable. The candidate should have an interest to work in a research team including international partners.

We offer a full-time PhD-position for 4 years. There will be a probationary period of 18 months.
The gross salary is € 2.042,- based on a full-time position in the first year and increases to € 2.612,- in the final year.

Location: The candidate is expected to pursue a PhD study at Wageningen University's Center of Geoinformation, Netherlands

Additional Information:
More information is available through Prof. Dr. Martin Herold, e mail martin.herold@wur.nl.
Website Centre : www.grs.wur.nl/UK/

To apply for this job and for further information about working at Wageningen UR take a look at
www.jobsat.wur.nl.
You can apply for this job before the 8th of May 2010.

7. International Prize Studentship for PhD Research 2010 - Scotland

International prize studentships for PhD research 2010 Scottish Informatics and Computer Science Alliance

The Scottish Informatics and Computer Science Alliance (http://www.sicsa.ac.uk) is a collaboration of leading Scottish Universities whose aim is to work together to consolidate and extend Scotland's position as an international research leader in computer science and informatics. As part of this, the Scottish Graduate Academy in Informatics and Computer Science offers up to 20 international prize studentships per year to outstanding candidates who wish to study for a PhD in Scotland.

These studentships are open to excellent students from any country. There are no residency or citizenship requirements. We will consider applicants in any area of computer science and informatics but may give preference to students who are working in SICSA theme areas (http://www.sicsa.ac.uk/themes)

For more details of how to apply for a SICSA prize studentship, see the SICSA web pages (http://www.sicsa.ac.uk/graduate-academy/prizestudentships/applying-for-a-sicsa-prize-studentship).

Applications must be received by 30th April 2010. We will tell you as soon as possible after this date if you have been awarded a studentship. Our aim is to make all offers by early Mid June 2010.

READ MORE - Info Beasiswa 26 April 2010 (7 informasi)

Info Beasiswa 21 April 2010 (7 informasi)

1. Beasiswa Monbukagakusho Program Research Student
Program ini ditujukan untuk mereka yang berminat dalam program research student di perguruan tinggi di Jepang.Peminat pada waktu menjalani research student diperbolehkan melamar ke program degree (S-2 / S-3 / professional graduate course) atau meneruskan program S-3 setelah menyelesaikan program S-2 / professional graduate course, apabila lulus seleksi tes ujian yang diberikan oleh universitas yang bersangkutan. Peminat juga dapat langsung masuk ke program degree tanpa mengikuti research student apabila telah mendapatkan izin dari universitas yang bersangkutan. Beasiswa diberikan tanpa ikatan dinas, mencakup biaya kuliah dan biaya hidup.

Untuk keterangan lebih lanjut silakan menghubungi :
Bagian Pendidikan Kedutaan Besar Jepang
Jl. MH Thamrin no.24 Jakarta 10350
Telp. (021) 3192-4308 ext.175 atau 176

Further information: http://www.id.emb-japan.go.jp/sch_rs.html
Deadline: 12 Mei 2010

2. Mitsui-Bussan Undergraduate Scholarship Program 2010
This program aims to encourage Indonesian students who wish to study at universities in Japan and obtain a bachelor`s degree thereby.

Qualifications:

1. Nationality: Applicants must be citizens of the Republic of Indonesia.
2. Age: Applicants must be less than twenty (20) years of age as of April 30th, 2010 and unmarried. The grantees must remain single during the tenure of their scholarship period.
3. Academic Background and School Records: Applicants must have completed SMA (Senior High School) of IPA or IPS course with marks of at least seven (7) or higher on their school records for the following subjects, throughout the whole SMA study period of 3 years:
• For IPA course: Mathematics, Physics, Chemistry and English.
• For IPS course: Mathematics, Economics, History and English.
4. Japanese Language: Applicants must be willing to study the Japanese language and to receive university education in the Japanese language in Japan.
5. Health: Applicants must be healthy, both mentally and physically, and have no infectious diseases.

Fields of Study:

•  Study of Sciences and Engineering (4-years under-graduate course), such as: Mathematics, Physics, Chemistry, Information & Computer Science, Biology, Biophysics & Biochemistry, Geology, Civil Engineering, Architecture, Urban Engineering, Environmental Engineering, Mechanical Engineering, Precision Engineering, Ship Building & Ocean Engineering, Aeronautics, Electrical Engineering, Electronics, Information & Communication Engineering, etc. Metallurgy, Materials Science, Applied Chemistry, Chemical Engineering, Industrial Engineering, Factory & Production Management, Plant Management, Agricultural Engineering, Forest & Fishery Science, Agricultural Chemistry, Agrobiology, Food Engineering.  “Due to course term reason, applicants can not choose Medical science, Pharmaceutical science and Veterinary science as field of study.”
• Study of Social Sciences, Business and Commerce (4-years under-graduate course), such as; Civil Law, Public Law, Political Science, Economic Theory, Economic History, Economic Policy, Enterprise Management, Accounting, Commerce & Marketing, Finance, Insurance, Industrial Relations, Econometrics, International Economics.

Grants are tenable for five years and six months (5.5 years) from October 2010 until March 2016, i.e.
Japanese language study: 1.5 years (18 months)
University study: 4.0 years (48 months)
Total: 5.5 years

Further information: http://scholarships-online.info/2010/04/mitsui-bussan-undergraduate-scholarship-program-2010-for-indonesian/
Deadline: 30 April 2010

3. Leiden University Master Scholarship
Leiden University offers scholarships to outstanding all nationalities students pursuing a master’s degree programme at Leiden University. The scholarship programme is intended for candidates showing the highest achievements and promise for a master’s degree study starting in September 2010 or February 2011. The maximum study period is 12 months (1-year programme) or 24 months (2-year programme).

For whom?

1. 1. Non-EU/EEA students enrolling in a Leiden University master’s degree programme starting September 2010 or February 2011 ( All MA, MSc and LL.M programmes as mentioned on the website Master’s programmes in Leiden).
2. All nationalities enrolling in the following programmes starting September 2010 or February 2011:
• Master of Laws: Advanced Studies in Air and Space Law
• Master of Laws: Advanced Studies in European and International Business Law
• Master of Laws: Advanced Studies in International Tax Law
• Master of Laws: Advanced Studies in Public International Law
• MA in International Relations and Diplomacy

Further information: http://beasiswa.info/beasiswa-s2-leiden-university-excellence-scholarship-programme-20102011-belanda.html

4. University of Exeter Master Scholarships 2010
The University has up to 15 full tuition-fee merit-based scholarships for International students commencing taught Masters programmes starting in October 2010.

These scholarships are open to applicants interested in programmes from the following Schools only.
Biosciences (two available)
Education (one available)
Geography (two available – one each for the Exeter and Cornwall campuses)
Humanities (three available)
Psychology (one available)
Sports and Health Sciences (two available)

Further information: http://scholarships-online.info/2010/04/university-of-exeter-master-scholarships-2010-for-international-students/
Deadline: 7 Mei 2010

5. Beasiswa S2 Belanda 2010: University of Twente
The UT Scholarship is awarded by the Foundation University of Twente Scholarship Programme of the University of Twente. The UT Scholarship is meant for international students who show excellence, both academically as well as socially. The UT Scholarship is awarded for one year of study and is extended for a second year if study results are sufficient. Please note that you can only apply for the UT Scholarship after you have been (provisionally) accepted by the educational programme of your choice.

Country of origin: Non-EU/EEA
Field of study: All
Level of study: Master

Scholarship amount
Scholarships awarded range from €5,000 to €20,000. Please be aware that only a limited number of scholarships are available. Only the most excellent students will be nominated.

Application information
After being admitted to the University, the faculty may decide to nominate you for the scholarship. In that case the faculty will contact you to confirm your interest in the scholarship. For questions please send an email to scholarship@so.utwente.nl

Futher information: http://scholarships-online.info/2010/03/university-of-twente-scholarship-2010-for-all-master-studies/
Deadline: 10 Mei 2010

6. NEW EUROPE MASTER IN BANKING AND ENTREPRENEURSHIP
Academic Year 2010/2011
After its first seven successful editions, that have involved more than 150 participants coming from Italy and Eastern Europe Countries, the eight edition of the “New Europe Master in Banking and Entrepreneurship” is starting on October 13th 2010.

The Master lasts one year and includes a 3-month internship, a sort of on-the-job-training in one of the banks belonging to UniCredit Group. It aims at giving graduates and young professionals the opportunity to gain specific knowledge of the European Banking System and its multiple relations with the world of finance and the entrepreneurship.

The Course takes place in Conegliano (TV), inside the premises of the superb former Franciscan Monastery, a location that allows to couple the beauty and the peaceful-and-quiet environment of the building with the chance of living in Conegliano, a pleasant man-sized town full of activities, and at the same time, of being immersed in a part of Italy that represents the heart of the European entrepreneurship model.'

Further information: http://scholarships-online.info/2010/04/master-scholarships-in-banking-and-entrepreneurship-italy/
Deadline: 30 Juni 2010

7. Australian Leadership Awards Scholarships 2011
The Australian Leadership Awards (ALA) aim to develop leadership and build partnerships and linkages within the Asia-Pacific, while addressing priority development issues of the region.

The ALA program comprises ALA Scholarships and ALA Fellowships. These awards are for leaders or those who have potential for leadership roles that can influence social and economic reform, both in their own countries and in the Asia-Pacific region.

ALA Scholarships are for study at Masters or Doctorate level in an Australian university. Study programs must relate to a priority development area: disability, economic growth, education, environment, food security, gender, governance, health, human rights, infrastructure, regional stability, rural development, water and sanitation. ALA scholars also undertake a Leadership Development Program in Australia.

Further information: http://www.infobeasiswa.net/archives/2010/03/12/australian-leadership-awards-ala-scholarships-2011-ala-fellowships/
Deadline: 30 Juni 2010

READ MORE - Info Beasiswa 21 April 2010 (7 informasi)

Indonesia Juara Umum 17th International Conference of Young Scientists (ICYS) 2010, Bali

Indonesia berhasil menjadi juara umum pada Lomba Penelitian Ilmiah Remaja Tingkat Dunia ke-17 atau 17th International Conference of Young Scientists (ICYS) yang berlangsung di Denpasar Bali pada 12-17 April 2010.

Tim Indonesia yang berkompetisi pada semua bidang lomba, yakni Fisika, Matematika, Komputer, dan Ekologi meraih 7 medali emas, 1 medali perak, dan 3 medali perunggu serta 2 Special Award.

Sebagaimana disiarkan Pusat Informasi dan Humas Kementerian Pendidikan Nasional (Kemendiknas), prestasi ini mengulang kesuksesan Indonesia pada ajang yang sama tahun 2009 lalu di Pszcyna, Polandia.

Tujuh medali emas tersebut masing-masing diraih Florencia Vanya Vaniara (SMA Santa Laurencia Serpong, Banten)/Evelyn L.Wibowo dengan judul penelitian “Effect of Stem Cell and Mangosteen Peel Extact on Abnormal Cells”. Lalu, Muhammad Kautsar (SMAN 6 Yogyakarta)/Dian Sartika Sari/Dhicha Putri Maharani/Hidayu Permata Hardi dengan judul “Sweitenia Oil: The Use of Mahagony Seed os Bio-Oil Alternative and The Use of Production Waste as Electris Mosquito Repellent”, Oki Novendra (SMAN 1 Bogor) dengan penelitian berjudul “Mathematical Explaination on the Death of Michael Jackson.” Oki mengaku sangat gembira dengan prestasi itu. “Saya membuktikan mampu berprestasi di ajang internasional ini,” ujarnya.

Kemudian, Dwiky Rendra Graha Subekti (SMA Theresiana 1 Semarang) dengan judul penelitian “Big Match: ‘ Suka Kelor’ Caramel vs Malnutrition”, Sonny Lazuardi N (SMAN 5 Bandung) dengan judul “Portable Protection Everywhere”, Miftah Yama Fauzan (SMAN 1 Sidoarjo) dengan judul “Development of Smart Electric Gun with Adaptive Bullet Speed”, dan Andreas Widi Purnomo (SMA Santa Laurensia Serpong, Banten)/Aldo Vitus Wirawan dengan judul penelitian “Green Energy Source: Centripetal Water Turbine.”
 
Sedangkan medali perak diraih oleh Aria Dhanang Dewangga (SMAN 5 Bandung) dan medali perunggu masing-masing diraih oleh Dita Nurtjahya (SMA Negeri 1 Sungailiat, Bangka Belitung), Fauqiah Tambunan (SMA Mutiara Bunda Bandung)/Bening Embun Pagi/Alan Suherman, dan Rizal Panji Islami (SMAN 3 Bandung)/Fahmi Maulana Ainul Yakin/Ikhsan Britama.

Tim Indonesia juga meraih best performance atas nama Dwiky Rendra Graha Subekti untuk bidang Environmental Sciences dan Ilham Naharudiansyah (SMA Lab School Kebayoran, Jakarta)/Ardelia Djati Safira/Satria Putra Adhitama untuk bidang Basic Mathematics.

Adapun peringkat kedua diraih oleh tim Jerman dengan 2 medali emas, 1 medali perak, dan 4 medali perunggu, sedangkan peringkat ketiga diraih oleh tim Rusia dengan 2 medali emas, 1 medali perak, dan 3 medali perunggu. Peringkat berikutnya berturut-turut ditempati Belanda, Belarusia, dan Polandia masing-masing meraih satu medali emas.

“Ini prestasi maksimal yang kita raih dalam 5 tahun terakhir,” kata Tim Leader Indonesia Monica Raharti saat acara penutupan dan penyerahan medali yang dilakukan di Hotel Grand Bali Beach Sanur, 16 April 2010.
Koordinator Panitia Suharlan, menyebut pelaksanaan yang baru pertama kalinya di Asia ini mendapat pujian dari Presiden ICYS Zsuzsanna Rajkowits. “Beliau terkesan dengan kerapian acara dan keramahan kita,” ujarnya.

ICYS adalah kegiatan ilmiah yang diprakarasai oleh Eotvos Lorand University, Budapest Hungaria dan Belarussian State Univeristy Minks, Belarusia. Acara ini sudah berlangsung sejak tahun 1994 dan diikuti oleh negara-negara Eropa, Amerika, Afrika dan Asia.

ICYS ke-17 diikuti oleh sebanyak 19 negara. Sebanyak 13 negara menjadi peserta dan enam negara sebagai observer. Adapun negara peserta adalah Belarusia, Brazil, Kroasia, Jerman, Georgia, Hongaria, Indonesia, Belanda, Polandia, Rumania, Rusia, Turki, dan Ukraina, sedangkan negara observer adalah Iran, Inggris, Thailand, Nigeria, Laos, dan Kamboja.

sumber: indonesiaproud

READ MORE - Indonesia Juara Umum 17th International Conference of Young Scientists (ICYS) 2010, Bali

Konsep Civil Society dan Masyarakat Madani, Apakah Sepadan? (Bag. 2 dari 2)

Baca bagian pertama

Apakah Civil Society sepadan dengan Masyarakat Madani?
Mencari padan kata “masyarakat madani” dalam literatur bahasa kita memang agak sulit. Kesulitan ini tidak hanya disebabkan karena  adanya hambatan psikologis untuk menggunakan istilah-istilah tertentu yang berbau Arab-Islam tetapi juga karena tiadanya pengalaman empiris diterapkannya nilai-nilai “masyarakat madaniyah” dalam tradisi kehidupan social dan politik bangsa kita.

Banyak orang memadankan istilah ini dengan istilah civil society, societas civilis (Romawi) atau koinonia politike (Yunani). Padahal istilah “masyarakat madani “ dan civil society berasal dari dua sistem budaya yang berbeda. Masyarakat madani merujuk pada  tradisi Arab-Islam sedang  civil society tradisi Barat non-Islam. Perbedaan ini bisa memberikan makna yang berbeda apabila dikaitkan dengan konteks istilah itu muncul.[9]

Dalam bahasa Arab, kata “madani” tentu saja berkaitan dengan kata “madinah” atau ‘kota”, ehingga masyarakat madani biasa berarti masyarakat kota atau perkotaan . Meskipun begitu, istilah kota disini, tidak merujuk semata-mata kepada letak geografis, tetapi justru kepada karakter atau sifat-sifat tertentu yang cocok untuk penduduk sebuah kota. Dari sini kita paham  bahwa masyarakat madani tidak asal masyarakat yang berada di perkotaan, tetapi yang lebih penting adalah memiliki sifat-sifat yang cocok dengan orang kota, yaitu yang berperadaban. Dalam kamus bahasa Inggris diartikan sebagai kata “civilized”, yang artinya memiliki peradaban (civilization), dan dalam kamus bahasa Arab dengan kata “tamaddun” yang juga berarti  peradaban atau kebudayaan tinggi.[10]

Penggunaan istilah masyarakat madani  dan civil society di Indonesia sering disamakan  atau digunakan secara bergantian. Hal ini dirasakan karena makna diantara keduanya banyak mempunyai persamaan prinsip pokoknya, meskipun berasal dari latar belakang system budaya negara yang berbeda.

Masyarakat Madani merujuk kepada sebuah masyarakat dan negara yang diatur oleh hukum agama, sedangkan masyarakat sipil merujuk kepada komponen di luar negara. Syed Farid Allatas seorang sosiolog sepakat dengan Syed M. Al Naquib Al Attas (berbeda dengan para sosiolog umumnya), menyatakan bahwa faham masyarakat Madani tidak sama dengan faham masyarakat Sipil. Istilah Madani, Madinah (kota) dan ad-Din (diterjemahkan sebagai agama) semuanya didasarkan dari akar kata d-y-n. Kenyataan bahwa nama kota Yathrib berubah menjadi Madinah bermakna di sanalah ad-Din (Syari’ah Islam) berlaku dan ditegakkan untuk semua kelompok (kaum) di Madinah.[11]

Menilik pengalaman sosio-historis Islam, masyarakat madani merupakan refresentasi dari masyarakat Madinah yang diwariskan Nabi Muhammad SAW, yang oleh Robert N. Bellah, sosiolog agama terkemuka, disebut sebagai ”masyarakat yang untuk zaman dan tempatnya sangat modern, bahkan terlalu modern, sehingga sewafatnya Nabi, Timur tengah dan umat manusia saat itu belum siap dengan prasarana sosial yang diperlukan untuk menopang suatu tatanan sosial yang modern seperti yang pernah dirintis Nabi SAW”.[12]

Dalam Islam negaralah yang bertanggungjawab terhadap urusan masyarakat. Negara dalam perspektif Islam bukanlah sekedar alat untuk menjamin dan menjaga kemaslahatan individu saja sebagaimana halnya liberalisme-kapitalisme akan tetapi merupakan suatu institusi yang mengurusi kebutuhan individu, jamaah, dan masyarakat sebagai satu kesatuan, baik urusan dalam maupun luar negerinya, sesuai dengan peraturan tertentu yang membatasi hak dan kewajiban masing-masing. Sebagaimana yang dinyatakan oleh Bernard Lewis, “bahwa sejak zaman Nabi Muhammad, umat Islam merupakan entitas politik dan agama sekaligus, dengan Muhammad sebagai kepala Negara”.[13]

Penutup
Secara historis antara konsep civil society dengan masyarakat madani tidak memiliki hubungan sama sekali. Masyarakat Madani bermula dari perjuangan Nabi Muhammad SAW menghadapi kondisi jahiliyyah masyarakat Arab Quraisy di Mekkah. Beliau (sang Nabi) memperjuangkan kedaulatan, agar seluruh kelompok di kota Madinah terbebaskan (terjamin hak-haknya) serta ummatnya (Muslim) leluasa menjalankan syari’at agama di bawah suatu perlindungan hukum yang disepakati bersama (piagam Madinah).

Masyarakat madani secara ringkas dapat didefiisikan sebagai masyarakat yang beradab. Kata madani terambil dari kata ad-Dien (bhs arab, berarti; undang-undang, peraturan, hukum). Dari kata ad-Dien ini pula muncul kata madinah-madyan-tamaddun yang berarti ’kota’ (bhs yunani; polis), hingga berarti ’peradaban’. Dari kata madinah muncul kata dayyan (pemimpin, kepala ’kota atau peradaban’). Singkatnya masyarakat madani dapat disebut segagai masyarakat yang berlandaskan etika, moral, hukum, keadilan dan semangat demokrasi (bermusyawarah/syuro).

Madani merupakan suatu masyarakat yang berkomitment pada nilai-nilai kemanusiaan, spiritualitas dan ber-demokrasi. Tanpa demokrasi (musyawarah, kontarak sosial) tidak akan tercipta masyarakat madani. Madani merupakan suatu keadaan dimana setiap elemen masyarakat bebas mengekspresikan ’keberagamannya’ sesuatu dengan yang telah disepakati bersama (kontrak sosial). Keberagaman (pluralitas) entah itu berupa agama, ideologi, kepercayaan, budaya dan etnis justru sangat dihargai dalam masyarakat madani.

Kata kunci dalam masyarakat madani adalah toleransi. Toleransi antarsetiap elemen masyarakat akan menciptakan suatu keharmonisan.di atas pondasi toleransi itulah dibangun sebuah masyarakat bermoral, beradab (’beradab’ memberikan visi bahwa; nature dari manusia adalah pluralitas dan mengarah pada konflik, oleh karena itu, sebisa mungkin konflik dan perbedaan di sublimasi lewat musyawarah/kesepakatan bersama, tidak lewat ’pertumpahan darah’, politik tidak ’berdarah-darah’ namun diselesaikan dengan duduk bersama musyawarah).

Masyarakat madani pada awalnya tidak memiliki landasan teologis Islam.
Konsep civil society ada persamaan dan ada juga perberbedaannya dengan konsep masyarakat madani. Adam Ferguson seorang penulis Inggris dengan bukunya An Essay on history of Civil Society (1776). Gagsan tentang civil society kemudian dikembangkan oleh para pemikir barat seperti Thomas Hobbes, John Lock, J.J Rouesseau, Karl Mark, Antonio Gramschi, dan Hegel. Para pemikir ini walau berbeda dalam konsep sifat dasar (nature) manusia (ada dengan pendekatan konflik, keteraturan hingga pendekatan normal) para pemikir barat tersebut sama-sama mengarah pada ’social contract’ (prinsip kontrak sosial). Dan memang sejak awalnya konsep masyarakat madani (kontak sosial) di tujukan untuk membatasi peran negara (state) yang cendrung korup, absolutis dan represif. Persamaan antara konsep civil society dengan masyarakat madani ialah sama-sama menjunjung tinggi ”kontrak sosial”.

[9] Achmad Jainuri, Agama dan Masyarakat Madani: Rujukan kasus tentang sikap Budaya, Agama, dan Politik, kata pengantar untuk Sufyanto, Op.Cit.
[10] Mulyadhi Kertanegara, Masyarakat Madani dalam Perspektif Budaya Islam. Media Inovasi Jurnal Ilmu dan Kemanusiaan edisi 1 TH-xii/2002.
[11] Lihat, S. M. N. Al-Attas. 2001. Risalah Untuk Kaum Muslimin. Kuala Lumpur: ISTAC. Hal: 7
[12] Sangat Modern dalam tingkat komitmen, partisipasi, dan keterlibatan yang tinggi dari seluruh lapisan masyarakat, papar Robert N. Bellah, dalam bukunya Beyond Belief, 1976, hal; 150-151.
[13] Lihat, Syamsudin Arif, Kemodernan, Sekularisasi, dan Agama, (Jurnal Pemikiran dan Peradaban Islam “ISLAMIA” : Melacak Akar Peradaban Barat, Vol. III No. 2, Januari – Maret 2007), hal : 42.

DAFTAR PUSTAKA

Arif, Syamsudin. Kemodernan, Sekularisasi, dan Agama, (Jurnal Pemikiran dan Peradaban Islam “ISLAMIA” : Melacak Akar Peradaban Barat) Vol. III No. 2, Januari – Maret 2007.

Al-Attas, Syed. M. Naquib. 2001. Risalah Untuk Kaum Muslimin. Kuala Lumpur: ISTAC.

Bellah, Robert N. 1967. Beyond Belief. .

Cox, Harvey. 1967. The Secular City: Secularization and Urbanization in Theological Perspective. New York: The Macmillan Company.

Abdillah Azizy, A. Qodri. 2000. Masyarakat Madani Antara Cita dan Fakta (Kajian Historis-Normatif), dalam Ismail dan Mukti. Jogjakarta, Pustaka Pelajar.

Lajar, Leo Laba. 1992. Sekularisasi dan Sekularisme: Otonomi Terhadap Allah, dalam Alex Seran, Iman dan ILmu: Refleksi Iman atas Masalah-Masalah Aktual, Yogyakarta : Kanisius.

Kertanegara, Mulyadhi. Masyarakat Madani dalam Perspektif Budaya Islam. Media Inovasi Jurnal Ilmu dan Kemanusiaan edisi 1 TH-xii/2002.

Seligman, Adam B. 1992. The Idea of Civil Society, New Jersedy, Princeton University Press.
 
Sufyanto. Masyarakat Tamaddun: Kritik Hermeneutis Masyarakat Madani Nurcholish Madjid, Jogjakarta, Pustaka Pelajar, 2001.

READ MORE - Konsep Civil Society dan Masyarakat Madani, Apakah Sepadan? (Bag. 2 dari 2)

Konsep Civil Society dan Masyarakat Madani, Apakah Sepadan? (Bag. 1 dari 2)

oleh Dwi Zatmiko, Mahasiswa Ilmu Filsafat FIB UI
Tulisan ini juga dipublikasikan di buletin Ilmiy Digest milik Ilmiy UI

Perlu kita pahami, perbincangan seputar masyarakat madani (di Asia) sudah ada sejak tahun 1990-an, akan tetapi sampai saat ini, konsep masyarakat madani lebih diterjemahkan sebagai masyarakat sipil (civil society) oleh beberapa pakar Sosiologi.

Untuk lebih jelasnya, kita perlu menganalisa secara historis kemunculan masyarakat madani dan kemunculan istilah masyarakat sipil.

Masyarakat sipil adalah terjemahan dari istilah Inggris ’civil society’ yang mengambil dari bahasa Latin ’civilas societas’. Secara historis karya Adam Ferguson (1723-1816), dalam karya klasiknya An Essay on History of Civil Society (1767) merupakan salah satu titik asal penggunaan ungkapan masyarakat sipil (civil society). Gagasan masyarakat sipil merupakan tujuan utama dalam membongkar konsep masyarakat model Marxisme. Masyarakat sipil menampilkan dirinya sebagai wilayah yang mengedepankan kepentingan individual, pemenuhan hak-hak individu secara bebas. Masyarakat sipil merupakan bagian dari masyarakat yang menentang struktur politik (dalam konteks tatanan sosial yang monarkis, feodal ataupun borjuis) serta membatasi diri dari lingkaran negara.[1]

Konsep civil society lebih lanjut dikembangkan oleh kalangan pemikir berikutnya seperti Rousseau, Hegel, Marx dan Tocqueville.

Dari berbagai versi tentang konsep civil society tersebut, Asrori S. Karni dalam Ahmad Baso (1999) menyimpulkan ada 5 (lima) teori civil society yang ada di Barat :

Pertama, teori Hobbes dan Locke, yang menempatkan civil society sebagai penyelesaian dan peredam konflik dalam masyarakat. Jadi, civil society disamakan dengan negara.

Kedua, teori Adam Ferguson, yang melihat civil society sebagai gagasan alternatif untuk memelihara tanggung jawab dan kohesi sosial serta menghindari ancaman negatif individualisme, berupa benturan ambisi dan kepentingan pribadi. Civil society dipahami sebagai entitas yang sarat dengan visi etis berupa rasa solider dan kasih sayang antar sesama.

Ketiga, teori Thomas Paine, yang menempatkan civil society sebagai antitesis negara. Negara harus dibatasi sampai sekecil-kecilnya, karena keberadaannya hanyalah keniscayaan buruk belaka (necessary evil).

Keempat, teori Hegel dan Marx, yang tidak menaruhآ  harapan berarti terhadap entitas civil society. Konseptualisasi mereka tentang civil society bukan untuk memberdayakannya atau menobatkannya, tetapi lebih untuk mengabaikan dan bahkan melenyapkannya.

Kelima, teori Tocquiville, yang menempatkan civil society sebagai entitas untuk mengimbangi (balancing force) kekuatan negara, meng-counterآ  hegemoni negara dan menahan intervensi berlebihan negara.

Adapun Adam Seligman mengemukakan dua penggunaan istilah  Civil Society dari sudut konsep sosiologis. Yaitu, civil society dalam tatataran kelembagaan/organisasi  sebagai tipe sosiologi politik dan membuat civil society sebagai suatu fenomena dalam dunia nilai dan kepercayaan.[2]

Apa yang melatar belakangi munculnya Civil Society?
Ide civil society muncul di Eropa antara abad ke-17 dan abad ke-18, ide itu muncul dari kondisi krisis dalam social order dan kebuntuan dalam paradigma tentang order itu sendiri.[3] Secara umum krisis di AEropa abad ke-17 meliputi; komersialisasi tanah, tenaga kerja, dan modal; pertumbuhan ekonomi pasar; abad penemuan/kebangkitan sains; hingga revolusi kontinental Inggris dan Amerika.[4]

Jadi, konsep civil society lahir dan tumbuh dari daratan Eropa sekitar abad ke-17 M dalam konteks masyarakat yang mulai melepaskan diri dari dominasi agamawan dan para raja yang berkuasa atas dasar legitimasi agama. Agama saat itu mulai tersekularisasi [5] dalam arti wewenang dan legitimasi kekuasaan mulai dilepaskan dari tangan agamawan. Di Eropa itu pula tumbuh ide demokrasi yang diawali dengan Revolusi Perancis (1789) dan tumbuh pula sistem ekonomi kapitalisme yang liberalistik. Civil society sebagai gagasan adalah anak kandung filsafat Pencerahan (Enlightenment) yang meretas jalan bagi munculnya sekularisme sebagai weltanschauung yang menggantikan agama (gereja), dan sistem politik demokrasi sebagai pengganti sistem monarkhi.

Dengan demikian, civil society aslinya adalah bersifat sekularistik [6], yang telah mengesampingkan peran agama dari segala aspek kehidupan. Dan tentu saja civil society tidak dapat dilepaskan dari kesatuan organiknya dengan konsep-konsep Barat lainnya, seperti demokrasi, liberalisme, kapitalisme, rasionalisme, dan individualisme.

Bagaimana dengan konsep Masyarakat Madani?
Masyarakat madani merupakan istilah bahasa Indonesia. Muncilnya istilah ’masyarakat madani’ di Indonesia adalah bermula dari gagasan Dato Anwar Ibrahim, ketika itu tengah menjabat sebagai Menteri keuangan dan Asisten Perdana Menteri Malaysia, ke Indonesia membawa istilah ”masyarakat madani” sebagai terjemahan  “ civil society”, dalam ceramahnya pada simposium  nasional dalam rangka Forum Ilmiah pada acara festival Istiqlal, 26 september 1995.

Dewasa ini, di Indonesia istilah masyarakat madani semakin banyak didengungkan, mula-mula terbatas di kalangan intelektual, misalnya Nurcholish Madjid, Emil Salim, dan Amien Rais. Perkembangan wacannya  menunjukkan istilah masyarakat madani juga disebut-sebut oleh tokoh-tokoh pemerintahan  dan politik, misalnya mantan Presiden B.J. habibie, Wiranto, Soesilo Bambang Yudoyono dan masih banyak lagi.[7]

Istilah masyarakat madani pun sebenarnya sangatlah baru, hasil pemikiran  Prof. Naquib al-Attas seorang filosof kontemporer dari negeri jiran Malaysia dalam studinya baru-baru ini. Kemudian mendapat legitimasi dari beberapa pakar di Indonesia  termasuk seorang Nurcholish Madjid yang telah melakukan rekonstruksi terhadap masyarakat madani dalam sejarah islam pada  artikelnya “Menuju Masyarakat Madani”.[8]

Namun, istilah masyarakat madani memiliki akar istilah bahasa Indonesia serapan dari bahasa Arab. Jadi, penelitian secara bahasa, latar belakang sosio-historis Islam atas istilah ’madani’ sangatlah penting untuk memahami dinamika (kemungkinan perubahan makna dari zaman ke zaman) serta penarikan simpul makna yang dikandungnya (relevan) saat ini.
 
[1] Lihat, Adam B. Seligman, The Idea of Civil Society, New Jersedy, Princeton University Press. 1992. Hal; 46-55.
[2] A. Qodri Abdillah Azizy, Masyarakat Madani Antara Cita dan Fakta (Kajian Historis-Normatif), dalam Ismail dan Mukti. Jogjakarta, Pustaka Pelajar, 2000. Pertama, civil society dijadikan sebagai perwujudan suatu tipe keteraturan kelembagaan., dalm hal ini civil society dijadikan jargon untuk memperkuat ide demokrasi, yang menurut Seligman dikembangkan oleh T.H. Marshall. Dan civil society ini merupakan obyek kajian dalam dunia politik  (sosiologi politik, antropologi politik, dan social thoughts) . Sedangkan yang kedua, civil society  menjadi wilayah kajian filsafat yang menekankan  pada nilai dan kepercayaan. Yang mana menurut Seligman, kajian civil society sekarang ini mengarah pada kombinasi antara konsep  durkheim tentang moral individualism dan konsep Weber tentang rasionalitas  bentuk modern organisasi sosial, atau sintesa Talcott Person tentang karisma Weber dan individualism Durkheim
[3] “…,the emergence of the idea of civil society in the later seventeenth and eighteenth centuries was the result of a crisis in social order and breakdown of eksisting paradigms of idea of order”. Op. Cit, Adam B. Seligman, hal ; 15.
[4] Ibid.
[5] Istilah ‘Sekularisasi’ dipakai mula-mula untuk menunjuk gerakan-gerakan politik tertentu dalam ‘Perjanjian Westfalen’ pada akhir ‘Perang Tiga Puluh Tahun’ (1646). Dinilai sebagai proses pendewasaan manusia untuk menjadi otonom dan tidak tergantung kepada kekuatan diluar dirinya sendiri. Istilah sekularisasi semula memang digunakan untuk pengalihan kepemilikan wilayah atau harta dari gereja kepada negara menjadi simbol pembebasan manusia modern dari kendali keagamaan. Berbicara mengenai masyarakat dan institusi-institusi dalam sejarah Barat-Modern, sekularisasi tampak di dalam ‘evakuasi’ (pemindahan) yang tidak hanya pada wilayah (tanah) dan harta, melainkan juga pengaruh atas pendidikan dan ilmu pengetahuan. Lebih lanjut, sekularisasi mempengaruhi kebudayaan secara total hingga bagian seni, sastra, filsafat yang semakin sekular. (Baca; Leo Laba Lajar, Sekularisasi dan Sekularisme: Otonomi Terhadap Allah, dalam Alex Seran, Iman dan ILmu: Refleksi Iman atas Masalah-Masalah Aktual, Yogyakarta : Kanisius, 1992. hal : 31).
[6] Sekularistik adalah ketika manusia mengalihkan perhatiannya dari dunia transenden-supranatural, menuju dunia ‘kini’ dan ‘disini’. Dengan kata lain, sekularistik merupakan pembebasan manusia dari kungkungan tradisi metafisis dan keagamaan. Istilah sekular berasal dari bahasa latin saeculum yang dapat diartikan sebagai ‘masa kini’ atau ‘dunia.’ ( Lihat, Harvey Cox, The Secular City: Secularization and Urbanization in Theological Perspective. New York: The Macmillan Company, 1967. Hal : 17-20).
[7] Ibid.
[8] Sufyanto, Masyarakat Tamaddun: Kritik Hermeneutis Masyarakat Madani Nurcholish Madjid, Jogjakarta, Pustaka Pelajar, 2001.
 
Bersambung ke Konsep Civil Society dan Masyarakat Madani, Apakah Sepadan? (Bag. 2 dari 2)

READ MORE - Konsep Civil Society dan Masyarakat Madani, Apakah Sepadan? (Bag. 1 dari 2)